лекции в записи
5 лекций
как строили и разрушали готические соборы
Курс
Небоскребы Средневековья:
Автор и спикер
Михаил Майзульс
историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии»
Войдя в собор Сен-Пьер во французском городе Бове, мы тотчас же задираем голову, и она начинает кружиться. Высота его сводов достигает 48,5 метров, и под ними поместился бы современный 16-этажный дом. На протяжении столетий готические соборы с их острыми шпилями были самыми высокими строениями в мире. В судьбе этих масштабных храмов, настоящих небоскребов Средневековья, сплетаются архитектурные прорывы, богословские метафоры, эстетические революции, политические амбиции и гражданские конфликты. Соборы строили, перестраивали, а порой разрушали — вплоть до XXI века. История готических строек не закончилась со Средневековьем и помогает лучше прочесть карты многих современных городов.
Лекции не требуют предварительной подготовки
Для кого
Как все проходит
Получите доступ к платформе hello.stradarium
Пользуйтесь записью и доп. материалами
Задавайте вопросы куратору
Обращайтесь к курсу, когда удобно
Личный кабинет, где будет храниться курс. Доступ к платформе сразу после покупки.
• видеозапись лекции
• саммари, глоссарий и список дополнительной литературы к теме лекции
• саммари, глоссарий и список дополнительной литературы к теме лекции
Куратор всегда объяснит, поддержит, направит и посоветует
Доступ постоянный
Отличать неф от трансепта, контрфорс — от трифория, а нервюру — от аркбутана и ориентироваться в храмах, которые сложены из этих элементов.
Находить в архитектуре XIX—XXI вв. заимствования из готики и понимать, как формы, оставшиеся от далеких эпох, продолжают жить и переосмысляться.
По-новому смотреть на центры европейских городов, видеть в современной топографии отпечаток Средневековья или следы борьбы с ним.
1
3
2
Чему научитесь
Чему научитесь
Отличать неф от трансепта, контрфорс — от трифория, а нервюру — от аркбутана и ориентироваться в храмах, которые сложены из этих элементов.
Листайте влево
Находить в архитектуре XIX—XXI вв. заимствования из готики и понимать, как формы, оставшиеся от далеких эпох, продолжают жить и переосмысляться.
По-новому смотреть на центры европейских городов, видеть в современной топографии отпечаток Средневековья или следы борьбы с ним.
1
3
2
Программа
Лекция 1
Выше, шире, светлее: технические прорывы готики
Готический храм, с его высокими сводами, ажурными башнями и огромными витражными окнами, не похож на своих раннехристианских или романских предшественников. Он взлетает ввысь благодаря архитектурным и инженерным новациям, с которых нужно начать рассказ. Стрельчатая арка, нервюрный свод, аркбутаны и контрфорсы — слова, без которых нам не понять, как устроены и почему до сих пор не рухнули средневековые каменные гиганты.
Лекция 2
Как построить (или разрушить) собор
Возводя главные храмы епархий, епископы или городские коммуны не только славили Бога, но и соперничали друг с другом. Некоторые стройки истощали казну, приводили к восстаниям горожан и затягивались на века. Как было организовано строительство? Сколько на него уходило средств? Каким образом извлекали и транспортировали такие объемы камня? Как соборы служили крепостями и страдали от войн? И чем средневековые «масоны» отличаются от их (самозваных) последователей?
Лекция 3
Город в городе
Собор не только высотная доминанта средневекового города, но и центр особого церковного квартала. Епископский дворец, клуатр, дома каноников, школа, больница, странноприимный дом, тюрьма — часто огороженные стеной с воротами. Собор — средоточие духовной власти, но одновременно политический и экономический центр. В его стенах или под его стенами не только молятся, но и судят, учатся и торгуют. Как живет этот город в городе и как обнаружить его следы в планировке современных улиц?
Лекция 4
Готические Палестины
Как парижский Нотр-Дам оказался в Иерусалиме времен Христа, а древний Иерусалимский храм стал похож на христианский собор? На многих средневековых изображениях сюжеты из античной или библейской истории разыгрывались в современных для той эпохи готических декорациях. Поговорим о силе воображения и логике анахронизма — (намеренного) смешения времен.
Лекция 5
Готика после готики
Рассказ о готических храмах не может закончиться на Средневековье. Слово «готика» — это бранный эпитет, придуманный в эпоху Ренессанса. Несмотря на осуждение грубого германского стиля, многие средневековые «небоскребы» достраивали уже в Новое время. А рядом с ними возводили неоготические строения, в том числе настоящие небоскребы. Как реабилитация готики была связана с рождением современного национализма? Почему ее считали «своей» и светские модернисты, и религиозные традиционалисты?
Программа
Лекция 1
Выше, шире, светлее: технические прорывы готики
Готический храм, с его высокими сводами, ажурными башнями и огромными витражными окнами, не похож на своих раннехристианских или романских предшественников. Он взлетает ввысь благодаря архитектурным и инженерным новациям, с которых нужно начать рассказ. Стрельчатая арка, нервюрный свод, аркбутаны и контрфорсы — слова, без которых нам не понять, как устроены и почему до сих пор не рухнули средневековые каменные гиганты.
Лекция 2
Как построить (или разрушить) собор
Возводя главные храмы епархий, епископы или городские коммуны не только славили Бога, но и соперничали друг с другом. Некоторые стройки истощали казну, приводили к восстаниям горожан и затягивались на века. Как было организовано строительство? Сколько на него уходило средств? Каким образом извлекали и транспортировали такие объемы камня? Как соборы служили крепостями и страдали от войн? И чем средневековые «масоны» отличаются от их (самозваных) последователей?
Лекция 3
Город в городе
Собор не только высотная доминанта средневекового города, но и центр особого церковного квартала. Епископский дворец, клуатр, дома каноников, школа, больница, странноприимный дом, тюрьма — часто огороженные стеной с воротами. Собор — средоточие духовной власти, но одновременно политический и экономический центр. В его стенах или под его стенами не только молятся, но и судят, учатся и торгуют. Как живет этот город в городе и как обнаружить его следы в планировке современных улиц?
Лекция 4
Готические Палестины
Как парижский Нотр-Дам оказался в Иерусалиме времен Христа, а древний Иерусалимский храм стал похож на христианский собор? На многих средневековых изображениях сюжеты из античной или библейской истории разыгрывались в современных для той эпохи готических декорациях. Поговорим о силе воображения и логике анахронизма — (намеренного) смешения времен.
Лекция 5
Готика после готики
Рассказ о готических храмах не может закончиться на Средневековье. Слово «готика» — это бранный эпитет, придуманный в эпоху Ренессанса. Несмотря на осуждение грубого германского стиля, многие средневековые «небоскребы» достраивали уже в Новое время. А рядом с ними возводили неоготические строения, в том числе настоящие небоскребы. Как реабилитация готики была связана с рождением современного национализма? Почему ее считали «своей» и светские модернисты, и религиозные традиционалисты?
Курс можно подарить!
Все просто – нажмите
Все просто – нажмите
при оплате.
беру в подарок
Страдающее Средневековье, 2024
Страдариум, 2024
По всем вопросам пишите hello@stradarium.ru или +7−906−570−11−43(tg, whatsapp). Мы на связи с понедельника по пятницу 10−19 по МСК.
Мы есть во всех социальных сетях, даже если здесь показаны не все. Просто введите в поиск «Страдающее Средневековье».