Как работает социология?
Курс знакомит с ключевыми направлениями социологии: от социологического мышления и классических теорий до гендера, телесности, религии, города и труда. На курсе поговорим о методах исследования, моделях стратификации, повседневные взаимодействия и принципах профессиональной этики, чтобы глубже понимать, как устроено общество.
Спикеры
Елизавета Балацюк
Социолог, аспирантка НИУ ВШЭ, автор научно-популярной книги «Кроличьи тропы: введение в социологию».
Как всё проходит
Получите доступ к платформе hello.stradarium
Личный кабинет, где будет храниться курс. Доступ к платформе сразу после покупки.
Пользуйтесь записью и доп. материалами
Видеозапись лекции, саммари, глоссарий и тесты для самопроверки к теме лекции.
Обращайтесь к курсу, когда удобно
Доступ постоянный.
Чему научитесь
Видеть в привычных ситуациях не только личный опыт, но и общественные процессы — и понимать, как социология объясняет повседневность
Разбираться в ключевых социологических подходах: от классических теорий до гендера, тела, религии, города и труда
Понимать, как устроены неравенство, социальные роли и взаимодействия — и смотреть на общество внимательнее и критичнее
Программа
Социологическое мышление
Лекция объясняет, чем социологический взгляд на привычные события отличается от обычного. Социолог учится видеть в социуме вокруг сложные процессы. Ключевой инструмент здесь — «социологическое воображение», позволяющее разделять «личные трудности» и «общественные проблемы» и понимать, как общество влияет на индивидуальные биографии.
Социологические парадигмы и классические теории в социологии
В лекции представлены основные «линзы», через которые социологи смотрят на общество: структурно-функциональный подход (общество как устойчивая система, где каждый элемент выполняет свою функцию, по Дюркгейму), теория конфликта (общество как арена борьбы за ресурсы и власть статусных групп, по Веберу), символический интеракционизм (общество как продукт взаимодействий и их интерпретаций, по Блумеру) и этнометодология (общество как продукт повседневных практик людей, через которые поддерживаются смысловые структуры социального мира по Гарфинкелю). Эти парадигмы помогают анализировать социальную реальность на макро- и микроуровнях.
Методология: качественные и количественные подходы
Социология использует два основных метода сбора данных. Количественный подход ориентирован на поиск статистических закономерностей в больших массивах данных, стремится к объективности и проверке гипотез. Качественный подход фокусируется на глубине понимания: через интервью, наблюдение и анализ личных смыслов людей он изучает, как индивиды конструируют социальную реальность. Роль исследователя в этих подходах также различается — от дистанции до вовлечённости и рефлексии.
Стратификация
Социальная стратификация — это иерархическое расслоение общества на группы с неравным доступом к ресурсам, власти и престижу. В лекции будут представлены классические и современные подходы к классовым структурам (например, модель Гая Стендинга с прекариатом), причины и последствия неравенства, а также понятие габитуса — системы внутренних установок, которые заставляют людей принимать своё место в социальной иерархии как «естественное».
Социальное взаимодействие в повседневной жизни
Повседневное общение — это не просто хаотичный поток событий, а упорядоченный процесс, основанный на статусах, ролях и неявных правилах. В лекции будут описаны такие направления, как этнометодология, феноменология и теории фреймов, которые изучают, как люди создают общую реальность через фоновые ожидания и интерпретации.
Гендерный подход
Гендер, в отличие от пола, не биологический факт, а социальный конструкт, совокупность норм и ожиданий, связанных с мужчиной и женщиной. Гендерные отношения часто выстроены иерархически (патриархат), где доминирует «гегемонная маскулинность» (по Р. Коннелл). В лекции будет рассмотрено становление и развитие гендерного подхода в социологии, начиная с классической работы Рейвин Коннелл «Гендер и власть», заканчивая перформативной концепцией Джудит Батлер.
Социология тела
Тело — это не только биологический объект, но и социальный проект, который мы формируем в соответствии с нормами красоты, гендера, моды и здоровья. Будут рассмотрены три уровня рассмотрения телесности в социологии: индивидуальный (опыт), социальный (символ) и политический (объект контроля или сопротивления).
Работа и труд
Труд — это не только источник дохода, но и важный фактор идентичности, социальных связей и структурирования повседневности. Будут рассмотрены ключевые подходы к анализу труда в социологии, а также описаны процессы трансформации труда.
Гражданственность и гражданские ценности
Гражданственность понимается не только как формальная принадлежность к государству, но и как активное участие в общественной жизни — от волонтёрства и локальных инициатив до политической активности. Гражданская позиция проявляется через солидарность, ответственность и стремление влиять на социальные изменения. Поговорим о том, как на повседневном уровне формируются ячейки солидарности и почему это порой важнее, чем формальное участие в общественной жизни.
Социология религии
Религия анализируется с разных теоретических позиций: как фактор социальной интеграции, как инструмент нивелирования или легитимации неравенства, как система символов, наполняющих жизнь смыслом, как фактор исторического развития обществ и всей планеты. Поговорим о том, как религия существует в постсекулярном мире. Тому, почему наше общество постсекулярное и какое место в нём занимает религия, будет посвящена данная лекция.
Социология города
Современный город — не только физическое пространство, но и место воспроизводства разнообразных социальных практик и взаимодействий между людьми. Это место столкновений и конфликтов, переопределения норм и закрепления статусов. Пространственный поворот в социологии позволяет взглянуть не только на развитие социальных процессов в городе, но и рассмотреть город как самостоятельный субъект. В лекции будет показано, как публичное пространство города связано с неравенством, к чему ведут процессы джентрификации, и как логика городов отражается на нашей повседневности.
Этика социолога, рефлексивность и эмпатия
Этика в социологии — не формальность, а моральная основа исследования. Как в медицине, психологии, педагогике. Как в любой профессии, связанной с живыми людьми. Она включает информированное согласие, конфиденциальность, минимизацию вреда и уважение к участникам. Рефлексивность — это способность исследователя критически оценивать свою роль, минимизировать собственные предубеждения и влияние на изучаемый процесс. Его идеал — объективное знание, основанное на эмпатии. Как этика и рефлексивность по-разному работают в исследовательских полях, и нужен ли социологам единый этический кодекс?
Курс можно оплатить Долями или в рассрочку от Т-Банка
При оплате выберите подходящий вариант (только российские карты)
Как долго будут доступны видео?
Доступ к вебинарам постоянный, может быть прекращен в силу правовых ограничений.
Возможно купить одну лекцию из курса?
Курс продается только целиком, потому что он подготовлен как цельный продукт. Материалы курса связаны между собой, и в лекциях могут быть отсылки к предыдущим или будущим темам.